褒禅山记：以其乃华山之阳名之也，探寻幽深奇景之旅

褒禅山，古称华山，因唐代高僧慧褒曾居于此并圆寂而得名。今日所称的慧空禅院，便是慧褒大师之墓舍。禅院东去五里，有洞名为华山洞，缘其位居华山之南而名之。洞外百余步处，有石碑侧卧路旁，文字剥蚀，几不可辨，唯“花山”二字依稀可识。今人读“华”为“华实”之“华”，疑为字音之误。

前洞平坦而开阔，泉流潺潺，游者络绎不绝，题记遍布，热闹非凡。而自山道蜿蜒而上五六里，则见一幽深洞穴，寒气逼人。问及洞深，即便是喜好探险之士，亦难穷其尽。此洞名为后洞，我与四位友人持火而入，深入愈难，所见愈奇。有同伴因疲惫欲返，言：“火将尽，不出则危。”众人遂与之同归。吾等所至之处，尚不及好游者之十一，然观左右石壁，题记之人已寥寥无几。盖因洞深难至，故至者益少。当时体力尚足，火光尚明，出洞之后，或有责同伴欲出者，吾亦悔随之，未得尽游洞之乐。

于是心生感慨。古人观天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，每每有所得，盖因思深且广也。平坦近处，游者如云；险远之地，至者寥寥。然世间之奇伟、瑰怪、非凡之景，常在于险远无人之处，非有志者不能至也。有志矣，然力不足，亦不能至。有志与力，而不随以怠，然至幽暗昏惑之地，无物以相之，亦不能至。有力而未至，人可讥之，己则有悔；尽吾志而不能至者，无悔矣，孰能讥之乎？此吾游山之所感也。

至于仆碑之事，更觉古书之不存，后世谬传而莫能名者，不胜枚举。学者当深思而慎取之，不可不慎也。同游者四人：庐陵萧君圭字君玉，长乐王回字深父，吾弟安国字平父、安上字纯父。至和元年七月某日，临川王某记之。

此次游褒禅山，虽未尽其乐，然所得颇丰。游山玩水之间，亦能悟人生之道，此乃游之真谛也。愿后之来者，能深思吾言，慎取古书，以得游山之乐，亦得人生之悟。